迷失天堂

题目很好！

深刻地解释了处于底层时那种无奈的爱，把电影的主题演绎得淋漓尽致。

当他们第一次吻下去的时候，我被触动了，他说一眼就可以看出来他是GAY，这是一种我无法体会的感觉，是爱吗？

那种发自内心的声音让人无法拒绝，多理解。

电影有些地方虽然演得不是很好，情节也不是特别新颖，但是结局震撼人心，让人好心酸，爱就这样消逝，以生命终结的方式。

我相信这并不是越南独有的，中国也有很多生活在底层的人，被钱权压迫着不能自己，最后可能需要为自己的无知买单。

此刻，杭城瓢泼大雨，敲打着窗，好响。

而我又每天例行公事般打开电影，让别人的生活剧本消磨闲暇。

下了班就没事了，我不是白领，也只是个小职员，好在我过的不糟。

总把电影的名字放到很高的位置，不吸引我的我不会看。

不出意外地，《忘返天堂》被我记住了。

这是我第一次看越南的电影，因为是第一次，所以无法相较于该国的其他电影，好坏全凭感觉。

题材是时下流行的，同性恋。

该类影片我已关注过多部，台湾的点到为止，泰国的小家碧玉，欧美的粗犷炽烈，各有风格。

如果要给此片打分的话（满分10分），我给8分，失去的两分，一分给林的身体，一分给凯的灵魂。

电影给了足够的留白，不需要讲太明，观众也能把握的了结局。

就着英文字幕磕磕绊绊得看完这电影，心情没有预想地那样糟糕，虽然我必须承认结局是伤，但不悲。

要论表演，我只想说演员尽力了，吻戏还不够放松；配乐恰到好处；长镜头与近景拍摄相得益彰。

电影有两条主线：一是林和凯的爱情纠葛，二是妓女和傻子的情感碰撞。

似乎每一个人都有他理想中的天堂，而这天堂近在咫尺，还是远在天涯？

如果将天堂勾勒地太美好，当如气泡般的梦破碎了，这天堂却似地狱了，想要抽离，却越陷越深，就像主人公之间的情感一样。

所以得经常提醒自己：理想很丰满，现实很骨感。

我是个爱幻想的人，也喜欢问一些无脑的问题。

凯是否依然念想着那个曾走过他灿烂生命中的青年，他会爱上谁，继续等待爱情经过吗？

傻子是否还养着那只鸭子，以捡破烂营生，苦等他喜欢的女子归来？

幻想的强迫症一旦发生，很难扼制，因此我尽量不去多想，免得徒增烦恼。

猜得没错的话，林是0.5，凯是0。

可在这场爱情角力中，凯是更主动的角色，相反林成了被动。

每一次凯对林的发问，每一次凯对林不要去站街的乞求，每一次伤心泪的夺眶而出。

个中原因，林已不相信爱情，他是个被爱伤过的男子，所以当他被抛弃的时候他笑着说，他自由了。

而后却又回去重操旧业。

他将这一切归咎于个人命运，他不想再被伤害，不愿走出来，开始新生活。

正值青春的凯却对林大喊，未来的美丽就在于我们不知道前方有什么在等待着，不要有所惧，我们一直在一起。

是的。

走出去，爱才会经过。

By: 22:05 2011.2.21

第一次看的是无字幕版本，看得不之所以然，原谅我这个只懂普通话的观众吧，话题扯远了，说电影，第二天因为没看完想继续看不小心点中有字幕的版本，好看很多。

本剧没有太多泪点，没有过多的感情深入戏，也许是生活让人麻木了，整部电影下来竟然只有那一幕河里的鸭子向傻子游来让我有那么一瞬间的触动。

看点。

越南第一部同志电影，那份真实的叙述值得一看，里面的帅哥还可以，虽然不是我喜欢的类型但身材都蛮不错的。

虽然泪点忽高忽低，但我始终没有为整部影片哭泣。

因为我想，导演也并没有任何赚取眼泪的初衷吧。

通过对配乐的处理上来看，明显属于那种小感伤、小感动的风格，意在点到为止、恰如其分的渲染。

我看的版本是英译版，影片最初出现“Paradise”是Khoi自己交代的他对Saigon最初的幻想。

即使遭遇骗局，沦为船工，从屋顶上摔下，他仍然愿意相信一些美好的东西。

所以在看Vietnam Humorous Story（《越南幽默故事》）的时候会感动。

能被阅读所感动的人还没有铁石心肠，麻木不仁，甚至可以说还有比较高端的价值体系。

这样的人在众生皆苦的Saigon无异于一种神性的存在。

所以，当Lam迷失在这里，并带着绝望听天由命的心态，继续沉沦的Gay妓生活时，他曾经试着去拯救。

他第一次给我带来微微感动的时候，正是他带着一种萌萌的笑容，邀请Lam和自己一起做图书管理员，并充满渴求地说：“我们能在同一个地方工作，这是我梦寐以求的。

”我能从充满风铃情调的背景音乐中看到他所营造的二人世界的浪漫憧憬。

这个时候他是最美的，我能看到他在发光。

他为了让Lam回头，可以牺牲自己的贞洁，甚至最后以分手胁迫，却仍然无法拯救一颗已经死了的心。

最后，他离开了，走在阳光洒满的桥头，回忆起和Lam的过去，洒脱，自由，越来越接近天堂。

毋庸置疑，作为影片的三分之一个主角，他得到了导演的刻意美化，表达着导演对同性之爱的见解。

这种见解明显区别于《断背山》之流的鱼水之欢所养成的精神依恋。

其“怜惜”的精神内涵，除了Khoi的正面表现外，也从Lam那里得到侧面烘托。

Khoi之所以会真正爱上Lam，并以“为爱守身”的原则劝Lam放弃站街，恐怕是因为 他和Lam的第一夜，Lam为他细致地擦身感动过他吧。

Lam对他说过：“你的处境和我第一次来Saigon时如出一辙，而我需要一个伴侣来洗涤悲伤。

表面上看，你也是一样的。

”意思就是说，他们有着相似的处境，能够真正体会到彼此的痛苦，能够真正惺惺相惜。

除了Khoi这一个具有强烈天使色彩的主角，Saigon社会底层的各个角落，也同样存在着这样一些人。

正是他们的有心无意，在Saigon这个看不到希望的悲惨世界，创造着天堂的力量。

还记得那个煮蛋婆吗？

或许是出于戏弄阿傻，或许想吓唬他让他别乱碰鸡蛋，但她怎么会料到，她的一句“小鸭子在蛋里哭，热水让小鸭子哭”会为阿傻编织一个完美的梦。

她只有那一场戏，却造成了很大的连锁反应，为之后剧情的发展开辟了一条重要的线索。

她对阿傻很凶，她的谎言却很美很童话，无意中，感动了一串世界。

说到被感动的世界，除了大家能够想到的片中的妓女韩，以及观赏影片的我们之外，最开始的一位应该是收废品的婆婆。

正是她起初对阿傻孵蛋举动的断然否定，之后还半开玩笑地问阿傻蛋是“孵着还是煮了”，才加深了小鸭子出壳的传奇色彩；当看到阿傻真的孵出小鸭子的时候，她作为第一个见证奇迹的人，毫无保留地赞美了他，对小鸭子更是表现出无比的怜爱；当小鸭子被放走之后，她第一个关心阿傻的灰头土脸，并八九不离十地猜到了小鸭子的下落，使得阿傻的悲伤有一种知心的共鸣，那种共鸣也感染着观众，所以小鸭子的回归才越具有沸腾的感动。

收废品的婆婆戏份不多，而且起到的只是呼应阿傻、烘托气氛还有推动情节的作用，但正是因为她的存在，才会让阿傻在Saigon在残破衰败的环境下，和小鸭子一起融化了我们的心。

我们看不到阿傻的暗淡，他做过梦，并且这个梦实现了，他置身在天堂的光芒中。

正是煮蛋婆和收废品的婆婆，让阿傻也成为了天使，感动了韩。

《迷失天堂》其实是一部喜忧参半的电影，一半是Khoi和Lam的不幸，一半是阿傻的幸运。

Khoi虽然最后洒脱自由，却失去了挚爱，所以他的天堂是不完整的。

虽然没有迷失，却心不由己地孤独。

他曾经说过：“没有什么余地让我回去。

”这是他离开家到Saigon的原因，那是没有了归宿感。

最后他虽然心里有了归宿，却只能孑然一身了。

幸与不幸，都不要死心。

天堂其实无处不在，死心的人才会迷失。

只要还相信美好的东西，身边的一点一滴，都会成为天使的拯救，无惧尘世的消磨。

2013年1月21日农历腊月初十

昨晚，第一次看越南电影《迷失天堂》，据说这是越南史上最长的一部电影。

习惯了英语、日语、韩语的语境，忽然间看这么一部长长的影片发觉得越南语有一点像潮州话，正如潮州人说客家话像泰国话，也许是因为什么都听不懂的语言。

所以，感觉像就是像了，没有什么任何逻辑联系。

作为一部讲诉gay的影片，不得不承认这是一部很好的作品。

越南，这样一个神秘的国度，和我们又有着千丝万缕的感觉。

既熟悉又陌生。

熟悉的感觉是，那边那么热，和广东这边差不多。

人长的和南方人差不多，唯一最大的区别就是头上戴的帽子，而且也是踏着改革的步伐在前进、、、、、、影片采用长镜头的手法给我们展示了西贡现代化背后，几个漂泊于这座城市的年轻的辛酸史。

作为男妓，这样一种卑微的职业。

靠出卖自己的身体获得收入的男人，他们和正常人一样渴望拥有爱。

影片采用交叉蒙太奇的手法去切换，一个妓男的爱情故事和另一个不相干的妓女爱上一个疯子的故事。

这些社会的弱者与这座现代的城市显得格格不入。

影片的最后，字幕显示，那一条妓女与妓男接客的街道已改建为超市。

似乎是在暗示采用现代文明的方式就可以抹掉那一切心灵的创伤。

整个影片虽然不乏唯美和清纯的画面，可是细细想来，全是社会阴暗面的具体呈现，相对于传统的艺术电影在表达的深度和手法上略欠火候，但是至少在那样的国家诞生了这样一部电影，却是可以算上一件该国电影史上的跨里程碑事件。

有人曾经说过，说中国的南方由于缺乏儒家文化深入骨髓的清洗，所以相对于北方的人们来说，对于名誉和自尊等有着相对薄弱的守持。

那么从越南古代与中原地区的天朝之间的“朝贡体系”来看，其文化的起源也在某种程度上受到了儒家文化的熏陶，只是就像无线信号随着距离的增加其信号强度随之减弱一样，越南对于中国文化的接纳、吸收和发扬，相对于中国部分南方地区来说，显然又更低了一个层次，可是即便在这样远离儒家文化浸染的东南亚国家，也同样的具有“多数优势”。

或许从根源上来说，儒学并不是造成对“少数”的感情类型所压制的最主要因素，但是却在上个世纪的整个过程中，少数人得同性关系遭到了从官方到民间的广泛压制，从而散失了相应的话语权，从而绝迹于生活的各个方面。

从话语权的散失，到“多数优势”主导的生活方式开始在整个社会蔓延，并强制所有社会成员参与到其主导的话语体系内，也自然进一步弱化了少数人对自身权利的捍卫和争取，因为，占据真个社会主体的“多数群体”不仅统治整个话语权体系，甚至从话语权出发，由此衍生出的各种制度、习俗、行为都压制，并进一步扼杀了少数群体生存的空间。

少数群体，并不仅限于we gay people，还包括生活在社会底层的各种人群，包括妓女、孤寡老人、孤儿、丁克家庭等，这样的少数群体的话语权是被屏蔽和压制的，如果要脱离这样被压制和绑架的境遇，就只能屈服于“多数特权”，从而那么少数群体被扭曲，并进一步加剧了“多数特权”对少数群体的歧视，并为进一步剥夺“少数人”的话语权奠定了更扎实的基础。

如此反复循环，最终导致了占有“多数优势”的话语权主导整个社会，即便有少数群体，也都挂上了华丽的外衣，至少台面上如此。

随着主导话语权的人群对社会生活的方方面面的渗入、控制和引导，由此，所有的弱势者、少数群体便要么只能步入该体系，要么进一步走向灭亡。

当天空一片漆黑之后，星空却仍旧闪耀着群星，这就是我们抗争的动力，也是我们的希望。

越是压迫最重的区域，越是群星闪耀的契机。

不需要占据主导地位的话语权，但是至少给予共存的空间，所谓“有容乃大”。

因为是越南第一部同志题材的电影，我才下载下来看。

看过了欧美的、香港的、台湾的同志电影，想看看越南是如何诠释这样一种隐藏在社会黑暗中的爱情。

诚然，在看的过程中，我不免俗套的带着一些心情：1、比如在柯毅的请求和劝导下，林会放弃性工作，而从事其他的职业；2、柯毅毅然离开林之后，他会大发一笔横财，回来找林；3、在柯毅离开后，林幡然醒悟，再去找柯毅，然后他们幸福的生活在一起；4、柯毅在与林告别的时候有kiss goodbye，林抓住柯毅的手，或许林改变主意了，放弃性工作，重新生活..............但电影给我的却是另一种结局：林，为了钱而去抢劫，最终暴尸荒野；柯毅，向着自己想象中的天堂飞奔而去。

这是我最没有想到的一个结局，诚然，在爱情里，有很多为彼此的牺牲。

在看电影的过程中，我一直希望林放弃这份工作，能有一个圆满的结局。

林，或许，也是这样想，只是他选择错的方式了。

其实林也是有办法的，若大的胡志明市，除了性工作，还有千千万万的工作，而林偏偏选择了这份工作。

林一直说命运如此，只好既来之则安之。

或许，这就是既来之则安之最终的宿命。

从头到尾听信宿命，最终也就真如自己所相信的那样。

柯毅的离开，也是人性中坚韧的表现。

他对林说，生活是自己选择的，而不是命运。

正如影片刚开始的时候，柯毅来胡志明市的最大原因是听说这里是天堂，所以他来了。

当他真正开始在“天堂”生活的时候，却发现自己生活在噩梦中、生活在人间地狱。

最终，他也勇敢的去选择自己的生活。

影片用林和柯毅诠释了两种不同的人生，我们无法用某一把尺子来衡量哪种人生是好的，哪一种是坏的。

作为林来说，或许正如他所说，自己是专业的male prostitute,除了这份工作，他还能去做什么呢？

对于林来说，每天晚上孤独的等待自己的爱人回家，最难受的是自己的爱人却要躺在别的男人怀里，这是他始终接受不来的事情。

他们各自背着承重的负担向前行，最终走到了分岔路的路口。

而影片中的弱智中年男子阿傻同样生活在社会底层，靠捡垃圾为生。

但当镜头转到阿傻的时候，心中不免多了几分温馨：1、当阿傻看着鸭子破壳而出时的喜极而泣；2、当阿傻要把小鸭子放回去的时候，伤心得掉眼泪；3、当小鸭子再度回来找他是，他们在夕阳下抱在一起；4、当阿傻醒过来，发现自己一直喜欢的女孩韩在自己身边；是的，无论生活有多艰辛，无论肩膀上背着多沉重的负担，只要有有颗爱心，终会找到自己的快乐和幸福！

昨晚，第一次看越南电影《迷失天堂》，据说这是越南史上最长的一部电影。

习惯了英语、日语、韩语的语境，忽然间看这么一部长长的影片发觉得越南语有一点像潮州话，正如潮州人说客家话像泰国话，也许是因为什么都听不懂的语言。

所以，感觉像就是像了，没有什么任何逻辑联系。

作为一部讲诉gay的影片，不得不承认这是一部很好的作品。

越南，这样一个神秘的国度，和我们又有着千丝万缕的感觉。

既熟悉又陌生。

熟悉的感觉是，那边那么热，和广东这边差不多。

人长的和南方人差不多，唯一最大的区别就是头上戴的帽子，而且也是踏着改革的步伐在前进、、、、、、影片采用长镜头的手法给我们展示了西贡现代化背后，几个漂泊于这座城市的年轻的辛酸史。

作为男妓，这样一种卑微的职业。

靠出卖自己的身体获得收入的男人，他们和正常人一样渴望拥有爱。

影片采用交叉蒙太奇的手法去切换，一个妓男的爱情故事和另一个不相干的妓女爱上一个疯子的故事。

这些社会的弱者与这座现代的城市显得格格不入。

影片的最后，字幕显示，那一条妓女与妓男接客的街道已改建为超市。

似乎是在暗示采用现代文明的方式就可以抹掉那一切心灵的创伤。

这部影片其实触动很大，看清很多，也很无奈。

看到他们彼此为对方流泪而感到伤心，那是什么样的心情而滋生出来的爱情，那么小心翼翼的呵护，却又不断遭到迫害，是爱到无力爱到不舍，曾经的美好时光是自从遇见对方一起生活的日子，科依要的是想和朗平静生活，即使曾经做过那一行也不会介意，他是想让朗为了他们的爱情做出改变，不再将自己投放于“黑暗的深渊”，虽然选择不了自己的性别和性取向，但至少未来的生活不是设定好的，是可以改变的，他希望的是两个人好好地在一起，最终两个人分开是让人很无奈的，而最后朗的死去更让人难过，而科依离开了那个地方回到家乡。

片中还讲述了另一段小故事穿插，影片里总是透漏出淡淡的哀伤，会让人很容易投情于此，这个影片揭示出了人性的丑恶和谎言，在黑暗中生活的人的凄惨遭遇和无奈结局，让人思考在这个日趋凄冷的社会，人们还剩下些什么，还懂得爱么，人性到底还剩下些什么？

刚看完越南电影《迷失天堂》，抱着随便看一下的态度居然有意外之喜，第一次看越南片。

全片看哭两次:傻子把鸭子孵出来的时候，鸭子划着水回来找傻子的时候。

片子从一开始就让人觉得压抑的喘不过气，直到小鸭子的出生才让人看到了希望，只是没想到最后选择屈服命运的人逃不过悲剧，抵抗命运的人也付出了代价。

好在他们还在积极生活，傻子也不会放弃继续给妓女温暖。

生活啊只要走错一步就全完了……